এক দেশের বুলি আরেক দেশের গালি। কারো থামি, কারো লুঙ্গি, কারো কাবুলি, কারো ধুতি, কারো টারটান-কিল্ট, কারো ট্রাউজার-স্কার্ট, কারো শাড়ি, কারো ঘাগড়া কি লেহেঙ্গা। কোনো

মুবিন খান ভোরের আলো ভালো করে ফোটবার আগেই আম্মা খুব আদরে ডাকাডাকি শুরু করে দিলেন, মুবা ওঠ, ওঠ বাবা, সকাল হইছে তো। এইরকম ডাকাডাকি শুনে

অ্যান্থনি ম্যাসকারেনহাস অনুবাদ: জাহান আরা [অ্যান্থনি ম্যাসকারেনহাস ছিলেন করাচির মর্নিং নিউজ পত্রিকার সহকারী সম্পাদক। ১৩ জুন, ১৯৭১ লন্ডনের সানডে টাইমস পত্রিকায় বাংলাদেশে নৃশংসতম গণহত্যা চালানো

সবে বসন্তোৎসব গেল। দোল, আবির, পলাশ, দক্ষিণ সমীরণ, সঙ্গে অনেকটা আলো আর কিছুটা অন্ধকার। নতুন কিছু নয়, আলো থাকলে অন্ধকার ও থাকবে, চিরাচরিত ব্যবস্থা। তবে

পয়লা বৈশাখ এলেই একটি পক্ষ দাঁড়িয়ে যান। তারা পয়লা বৈশাখ উদযাপনের বিরোধিতা করেন। বিরোধিতা করবার পক্ষে তাদের যুক্তিটি থাকে ধর্মীয়। তারা বলেন, ইসলাম ধর্ম পয়লা

ইংরেজি এপ্রিল এলেই বাংলা সাল নিয়ে বিস্তর চর্চা শুরু হয়ে যায়। উপলক্ষ্যটি ১৪ এপ্রিল। ১৪ এপ্রিল মানে পয়লা বৈশাখ। বছর জুড়ে বাংলা মাস কিংবা তারিখের